【写材料用典】在物而心不染，处动而神不乱

文章导读

 【写材料用典】在物而心不染，处动而神不乱 【例文】涅而不缁考验的是“白”。莲之所以“出淤泥而不染”，是其叶子和花表面密布蜡质，光滑细腻，有超强的自洁能力；做到“在物而心不染，处动而神不乱”，往往是。

 【写材料用典】在物而心不染，处动而神不乱

【例文】涅而不缁考验的是“白”。莲之所以“出淤泥而不染”，是其叶子和花表面密布蜡质，光滑细腻，有超强的自洁能力；做到“在物而心不染，处动而神不乱”，往往是因为有原则、有定力，清廉自持。明朝汪汝达在黄岩为官二十余年，十分清廉。离任时手下官吏送来平日收缴的罚金，说这照例是应该归他的。汪汝达吃惊地说：“居官自常俸之外，尚有应得者耶？”遂断然拒绝。（中国纪检监察报《磨而不磷 涅而不缁》）

【典故】唐代司马承祯《坐忘论》，夫为大道者，在物而心不染，处动而神不乱，无事而不为，无时而不寂。

【释义】意思是，在面对物质世界时，内心保持纯净不被污染；在处理动态变化的事物时，精神保持冷静不混乱。

【赏析】古人讲，“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”。《元史》中记载了许衡“梨虽无主，我心有主”的事迹。当时天下战乱，许衡跟很多人一起逃难。正当夏天，烈日炎炎，众人都饥渴难耐。这时，有人发现路旁有一棵大梨树，上面结满了梨子，正好能解渴充饥。于是，众人纷纷爬到树上摘梨子，只有许衡一个人端坐在树下，岿然不动。有人问他为什么不摘梨子，许衡回答不是自己的东西，怎么能随便拿呢。众人说，现在战乱，梨子的主人又不在，又何必介意。许衡的回答：梨虽无主，我心有主。初心易得，始终难守。一切腐化、变质都是首先由心性堕落、欲望泛滥开始的。毛泽东同志曾说：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”对于思想上的灰尘，如果熟视无睹，或是清扫不及时不彻底，各种私心杂念就会越积越多，任其发展下去就会由量变引发质变，轻则行为出格，重则违纪违法。新时代新征程，广大党员、干部要常怀戒慎之心，慎独、慎初、慎微、慎欲，培养和强化自我约束的能力、自我控制的意识，切实增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉。

【用法】主要适用于警示教育类讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部在面对诱惑时保持廉洁，不受到邪气侵染。