【写材料用典】坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能-专栏-笔杆子资料网

文章导读

【写材料用典】坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能【例文】简静并非抽身事外弃职不守，而是崇尚实干不胡折腾，是对执政艺术的更高要求。如果假托简静之名，只顾谈玄论道，而对实务弃若敝屣，难免堕入“坐议。

参考关键词:

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谈

可及

【写材料用典】坐议立谈

无人可及；临机应变

百无一能

【写材料用典】坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能

【例文】简静并非抽身事外弃职不守，而是崇尚实干不胡折腾，是对执政艺术的更高要求。如果假托简静之名，只顾谈玄论道，而对实务弃若敝屣，难免堕入“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能”的境地，不仅害人害己还将祸国殃民。西晋名士王衍为尚书令，善清谈，宅心事外，名重当世，朝野争慕效仿，而山涛却说“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也”。（中国组织人事报《政事以简静为贵》）

【典故】出自元末明初罗贯中《三国演义》第四十三回，盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！

【释义】意思是，国家的安危大计，必会有操持者，并不是要和那些夸夸其谈、好争论的人和狐假虎威以势压人相比：无论站着坐着，侃侃而谈没有对手；可要是面对随机应变的大事，则根本谈不上。

【赏析】古人讲，空谈误国，实干兴邦。这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”鲁迅先生在谈到这个时期的社会风气时也说：“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’，毫无实际了。”中国共产党人历来注重向历史学习，向实践学习，反对空谈、强调实干、注重落实，认为“事业是干出来的，不是说出来的”“不干，半点马克思主义也没有”。新中国的红色江山，是无数革命先辈一枪一弹、一城一池打下来的；社会主义的宏伟大厦，也是无数劳动者一锹一铲、一砖一瓦垒起来的。正是因为一代代人的埋头苦干和接力奋斗，中华民族的伟大复兴才展现出如此光明的前景，伟大的“中国梦”才越来越接近现实。新的征程上，总会遇到各种各样的挑战，只有在风险和考验面前毫不退缩、砥砺前行，以“明知山有虎，偏向虎山行”的魄力主动作为，才能踏平坎坷成大道。广大党员干部要传承和发扬好实干精神，当奋斗者、做实干家，干出无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。

【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强调真抓实干，教育引导党员干部坚持实干为要，立足岗位干事创业。

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