【写材料用典】智而不忠则文其诈，仁而不忠则私其恩，勇而不忠则易其乱

文章导读

【写材料用典】智而不忠则文其诈，仁而不忠则私其恩，勇而不忠则易其乱 【例文】正所谓，“智而不忠则文其诈，仁而不忠则私其恩，勇而不忠则易其乱”。领导干部作为“关键少数”，倘若对“忠诚”二字有任何动摇、。

【写材料用典】智而不忠则文其诈，仁而不忠则私其恩，勇而不忠则易其乱

【例文】正所谓，“智而不忠则文其诈，仁而不忠则私其恩，勇而不忠则易其乱”。领导干部作为“关键少数”，倘若对“忠诚”二字有任何动摇、任何迟疑、任何含糊，对党忠诚“模棱两可”“缺斤短两”，位置越高、危险越大，权力越大、危害越深。（解放军报《划清真忠诚与虚假忠诚、变异忠诚的界限》）

【典故】出自东汉马融《忠经》，仁而不忠，则私其恩；智而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱，是虽有其能，以不忠而败也。

【释义】意思是，一个人如果有智慧但不忠诚，那他说的话都是假话；一个人如果有仁爱但不忠诚，那他所推送的只是私恩；一个人如果有勇力但不忠诚，那他就容易发生判乱。

【赏析】“天下至德，莫大乎忠”。忠诚品质，在华夏5000年的历史长河中始终熠熠生辉，成为中华民族精神脊梁的重要标识之一。尧曾问舜：“我欲致天下，为之奈何？”舜对曰：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。”诸葛亮有言：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”不论是一个民族还是一个国家，也不论是一个政党还是一支军队，都需要忠诚，都呼唤忠诚。孙中山先生做过这样的论述：“我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”中国共产党人把忠诚从中华民族优秀传统文化的至理提升到了新的境界。把忠诚放在第一位，是我党我军的红色基因、光荣传统。1929年12月召开的古田会议将“忠实”规定为新分子入党的五项条件之一。毛泽东把忠诚老实放在干部标准的第一位，早在1939年就强调，“如果做事不忠实，那‘知’只是言而无信，仁只是假仁，勇只是白勇”。1949年9月，邓小平同志在《论忠诚与老实》的报告中指出：“‘忠诚’就是将全部真情率直而老实地向党坦白出来，就是要忠实于党的事业，忠实于人民的事业。”新时代新征程，无论身处顺境还是逆境，无论是领导干部还是普通党员，都须牢记共产党员这个第一身份，牢记入党誓词，坚守忠诚本色。

【用法】主要适用于党课报告类讲话，侧重强调对党忠诚，教育党员干部要牢记共产党员这个第一身份，牢记入党誓词，坚守忠诚本色。