【写材料用典】夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也

文章导读

【写材料用典】夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也 【例文】“夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也。”取得一定成功后，少不了掌声与夸赞，而此时能否保持清醒头脑，决定着能否保持胜利成果。春秋时期，赵襄子派。

【写材料用典】夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也

【例文】“夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也。”取得一定成功后，少不了掌声与夸赞，而此时能否保持清醒头脑，决定着能否保持胜利成果。春秋时期，赵襄子派兵攻打翟国获胜，夺取了两座城池，但他却露出忧虑的神色。身边人对此疑惑不解，他说：“江河发水，不过三天退去，飓风暴雨，不过是一会儿的事，如今我们德行没有积累多少，又一天攻下两城，恐怕衰亡也会接踵而至。”（解放军报《“胜之”更要“持之”》）

【典故】出自战国吕不韦《吕氏春秋•慎大览•慎大》，赵襄子攻翟，胜老人、中人，使使者来谒之。襄子方食抟饭，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色何?”襄子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

【释义】意思是，因为有所忧虑所以才昌盛，又因欢喜过度而导致灭亡。

【赏析】“行百里者半九十”，原意是百里路程走到九十里只算走了一半，比喻做事情越接近成功越艰难，越要认真对待。这句话常用于提醒人们：做事情，如果目标尚未达到，既不能松劲，也不能低估困难；相反，越是接近成功，越是要付出更多的努力。这是对成功者的警示与劝勉，也是对失败者的感慨与喟叹。我们党深知“行百里者半九十”的道理，自成立以来，始终不忘初心，保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风。新中国成立前夕，毛泽东就语重心长地告诫全党，“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，并要求牢记“两个务必”。实践证明，形势越好，成绩越大，往往越容易滋生麻痹大意、沾沾自喜的心理，产生松松劲、歇歇脚的想法。新时代的党员干部尤须踔厉奋发、笃行不怠，防止被成就冲昏头脑而迷失方向，既要“知不足”又要“不知足”，既要“向前看”更要“朝前干”，把面临的现实困难估计得更周全一些，把可能遇到的风险研判得更充分一些，把有利因素和不利因素分析得更透彻一些，真正以“不达目的不罢休”的毅力干好工作，以“不破楼兰终不还”的决心抓出成效。

【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强调真抓实干，教育引导党员干部越是在取得成绩时，越要保持清醒头脑，看到自己的缺点和不足，不断完善自我、提升自我。