【写材料用典】竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路-专栏-笔杆子资料网

文章导读

【写材料用典】竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路【例文】“竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路”，诚可让不共戴天的宿敌吴越为一家，而傲慢则会让至亲之人疏远。发自内心、出之肺腑、生死与之的至真。

参考关键词:

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【写材料用典】竭诚

则吴越为一体；傲物

则骨肉为行路

【写材料用典】竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路

【例文】“竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路”，诚可让不共戴天的宿敌吴越为一家，而傲慢则会让至亲之人疏远。发自内心、出之肺腑、生死与之的至真至诚，可以化不可能为可能，创造人间奇迹。（中国纪检监察报《精诚金石开》）

【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·卷一·论君道》，夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

【释义】意思是，诚心待人，即使是敌人也可以结为朋友；不可一世，即使是兄弟也会形同陌路。

【赏析】古人讲，精诚所至、金石为开。团结人最重要的是真诚。战国时期，赵国名将廉颇和上大夫蔺相如之所以能化干戈为玉帛，谱写“将相和”的佳话，很大程度上就在于二人都能真心实意、肝胆相照。著名翻译家傅雷说：“一个人只要真诚，总是能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”团结人还需要有一颗公心。历史上，从大公无私、礼贤禅让的尧舜，秉公执法、不徇私情的北宋包拯，清正廉明、刚正不阿的明代海瑞，到将“天下为公”奉为至理的孙中山，他们虽然“得罪”了不少权贵，但最终赢得了最大多数人的支持爱戴。团结奋斗是中国共产党和中国人民最显著的精神标识，是百年大党创造历史伟业的关键所在。毛泽东同志曾经说过，只要共产党人团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会被我们战胜的。刘伯承同志曾说，遵义会议后，“我军一反以前的情况，好像忽然获得了新的生命”。谈起红一方面军长征胜利的原因，陈云同志感慨：“红军兵心之团结及士气之旺，为国内任何军队所不及。”当时大家尽管不知最后落脚点在何方，不晓得什么时候才能完成远征，但都坚信只要跟党走，就一定能胜利。鉴往知来，砺行致远。新时代新征程上，各级党员干部要坚持团结至上，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，为实现强国复兴伟业汇聚磅礴力量。

【用法】主要适用于作风建设类、班子建设类，侧重强调精诚团结，教育引导党员干部心往一处想、劲往一处使，凝聚干事创业合力。

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