【写材料用典】不妄用者不过取

文章导读

【写材料用典】不妄用者不过取 【例文】“凡不能俭于己者，必妄取于人。”欲壑难填的背后往往是奢侈无度，要守住纯朴、克制贪欲，必须培养勤俭节约的生活习惯。唐代褚遂良曾说：“奢靡之始，危亡之渐也”，强调“。

【写材料用典】不妄用者不过取

【例文】“凡不能俭于己者，必妄取于人。”欲壑难填的背后往往是奢侈无度，要守住纯朴、克制贪欲，必须培养勤俭节约的生活习惯。唐代褚遂良曾说：“奢靡之始，危亡之渐也”，强调“漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之”。由此可见，“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵”，不妄用者不过取，戒贪先须忌奢，忌奢进而崇廉尚洁。（中国纪检监察报《不妄用者不过取》）

【典故】出自清代魏裔介《琼琚佩语·勤俭》》，不厚费者不多营，不妄用者不过取。不怠情者不多误，不妄为者不虚度。

【释义】意思是，不奢侈浪费的人，不会对金钱做过分的营求；不挥金如土的人，不会贪求不属于自己的财物。

【赏析】历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。在河南省内乡县衙东账房内有一副楹联，上面写道“廉不言贫，勤不言苦。”廉洁的人不会去讲自己如何清贫，勤政的人不会抱怨自己如何辛苦。明代理学大师薛瑄在《从政录》中将清廉之士分为三等，见理明而不妄取者为上，尚名节而不苟取者次之，畏法律保禄位而不敢取者再次之。“羊续悬鱼”“山涛悬丝”“杨震却金”的故事都说明，物必先腐，而后虫生，只要心存敬畏、手握戒尺，洁身自爱、守身如玉，给自己的思想紧紧扎一道“篱笆”，即使再狡猾的“野狗”也无隙可乘。中国共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我。认识有多清醒，选择就会有多坚定；信念有多崇高，行动就会有多勇毅。第五次反“围剿”失利后，江西省苏维埃政府主席刘启耀背着金条乞讨数年，历尽千辛万苦寻找党组织继续干革命，始终没有动用分毫党的经费。“心安茅屋稳，性定菜根香。”无数共产党人坚定信念、坚守信仰，心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，真正做到了一心为公、一身正气、一尘不染。新时代新征程，党员干部唯有始终牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，守住生活关、崇尚简朴生活，方能在诱惑面前多一份坚定、在得失面前多一份坦然。

【用法】主要适用于廉政建设类、作风建设类讲话，侧重强调勤俭节约、清廉自守，教育引导党员传承好传统、发扬好作风，发挥好先锋模范和示范引领作用。