【写材料用典】宁可清贫自乐，不作浊富多忧

文章导读

【写材料用典】宁可清贫自乐，不作浊富多忧 【例文】“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”这句话意在告诫世人，就算生活清贫些，只要身正行端，仍能保持轻松快乐的心境。如果为了生活富足，伸手去取不义之财，忧虑不。

【写材料用典】宁可清贫自乐，不作浊富多忧

【例文】“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”这句话意在告诫世人，就算生活清贫些，只要身正行端，仍能保持轻松快乐的心境。如果为了生活富足，伸手去取不义之财，忧虑不安就会多起来。所以，在面对诱惑时，要选择清贫、摒弃浊富，这样才能少忧多乐。（中国纪检监察报《宁可清贫 不作浊富》）

【典故】出自宋代释道原《景德传灯录·招庆道匡》，宁可清贫自乐，不作浊富多忧。

【释义】意思是，宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

【赏析】孔子讲，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子看来，即便是吃点粗粮、喝点冷水，弯着胳膊当枕头，也可以乐在其中。而用不正当手段得到的财富和地位，对他来说就如同浮云一般无足轻重。清贫与浊富的背后，是廉与贪的抉择。明代鲁穆任都察院监察御史出巡期间，常州有一巨商，犯法当斩，其家人托鲁穆的一个亲戚向鲁穆馈金300镒，请求免去死罪。鲁穆不为所动，斥责说情的亲戚：“汝岂不知我耶？使欲富则不须今日矣！”对罪犯仍按律处置。一句“使欲富则不须今日矣”，尽显其廉洁之志。人若甘于清淡，就能安贫乐道，不为得失所累、不为私欲所动，从而知止知足，保持平和安然的心境。对中国共产党人来说，如何对待“清贫”二字，是检验党性修养的试金石。老红军战士王汝申，转业后拒绝了组织为他安排的县长或区长职务，扎根深山老林大半辈子不肯挪窝，到老不改粗衣粝食之本色；“中国航天之父”钱学森，放弃美国优越的生活条件，回到祖国，投身科研，甘守清贫，在他心里，“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”。新时代党员干部要弘扬党的优良作风，安于清贫、坚守正道，常思贪欲之害、常弃非分之想，做到心清意净、淡泊明志，把个人得失看轻、把党的事业看重。

【用法】主要适用于廉政建设类、警示教育类讲话，侧重强道清廉自守，教育引导党员干部持艰苦奋斗的情怀，激发坚守正道的自觉。