【写材料用典】嗜欲喜怒之情，贤愚皆同

文章导读

【写材料用典】嗜欲喜怒之情，贤愚皆同 【例文】“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失所。”由此可见，为名缰利锁所缚、为金钱欲望所俘，不加以限制的欲望最终会害了自己。（中国纪。

【写材料用典】嗜欲喜怒之情，贤愚皆同

【例文】“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失所。”由此可见，为名缰利锁所缚、为金钱欲望所俘，不加以限制的欲望最终会害了自己。（中国纪检监察报《咎莫大于欲得》）

【典故】出自唐代吴兢《贞观政要•慎终》嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。陛下圣德玄远，居安思危，伏愿陛下常能自制，以保克终之美，则万代永赖。

【释义】意思是，嗜欲喜怒的情感，人生而有之，无论贤者、愚者都在所难免，只是贤者能够有所控制，凡事不过度，愚者却恣意放纵，以致达到不可收拾的地步。陛下圣德高远，能够居安思危，衷心希望陛下能抑制私欲，善始善终，成就完美的功业，造福千秋万代。

【赏析】古人讲，欲无度者，其心无度；心无度者，则其行为不可知矣。《列子·说符》记载了一个故事，从前有个齐国人特别贪恋黄金，在赶集路过一家金店时被金灿灿的黄金所吸引，脑子一热抢走一把黄金，结果很快被抓住。官员审问他：“赶集的日子，人这么多，你怎么敢当着这么多人的面去抢别人的黄金呢？”此人回答：“取金之时，不见人，徒见金。”可见，一个人一旦达到“临财当事，不能自克”的地步，就会变得肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天，最终只能吞下自酿的苦果。中国共产党人始终坚持严格自律，做到公私分明，廉洁从政。20世纪60年代，毛泽东主席的生活管理员得知国外有一种带嘴的烟好抽，便托外交部的人给毛主席买两打，并示意这笔开支从招待费中报销。毛主席得知后非常生气，严肃地说，中国不缺毛泽东一个人吃的花的，可是，我要是在生活上不检点，不带头，不严格要求，随随便便地吃拿公家的东西，那些部长、省长、市长和县长们，吃拿公家的东西不就更理直气壮了吗？那我们这个国家还怎么治理、怎么管呢？一番话把管理员羞得满脸通红。新的征程上，广大党员干部要传承党的优良传统，坚持从管住欲望、用好权力开始，始终心存敬畏，坚持秉公用权、廉洁从政，真正当好人民的公仆。

【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调修身养性，教育引导党员干部正确处理公私关系，拧紧欲望“安全阀”，筑牢廉洁“防火墙”。